〈注１〉アマモ移植実験については、ＮＰＯ法人「三番瀬環境市民センター」のＷｅｂを参照。
〈注２〉イメージ図は同フォーラムのＷｅｂに掲載されている。

　「日本人は自然愛好国民なのであろうか。日本人の自然観というものを考えてみると、原始的自然はむしろ苦手で、手なずけてペット化した自然に、より愛着を覚えるように思えてならない。前に私は、日本の四季と動植物に関する本の編集に関係したことがあるが、ペット的ではなく野生的な動植物をテーマにしようと話題に出すと、『一般的に親しみがないから、俳句の季題になるようなものがよい』という意見が強かった。これが日本人の自然観なのかと考えこんでしまった」
　「ドイツの田舎にしばらく滞在した人にきいた話であるが、その人は訪ねてきた人には、いつも周辺の自然林のネイチャートレール（自然観察路）を案内することにしていた。日本人の場合は『歩いてもべつに何もないんですね。何の設備もないんですね』といった感想が返ってきた。ところが西欧の人の場合は、一様に『すばらしい自然に接することができた。心が洗われるようでとてもよかった』といった反応だったという」
　「日本各地に『県民の森』のようなものがさかんにできた時期があるが、私はその一つの例にかかわったことがある。それは原生林ではないが、明治以後長く人手が入らなかったすばらしい自然林であった。これを『県民の森』にするのには自然観察路があれば十分と思い、そういう意見を述べたことがある。ところがいざ開園というのでいってみると、展望塔あり、茶室あり、外国樹種の見本林ありといった具合で、まったくがっかりした。『県民の森』ということで郷土の自然を楽しんでもらうだけでよいのに、どうしてこんな施設にしたのかと尋ねたところ、『これは私の腕で予算をとって施設を作ったので、当然ほめてもらえるものと思っていた。あなたはこういう事業にまったく理解がない』という。この人は行政官としては有能なのであろうが、自然をどういう形で維持すべきかについて、正しい認識がないようにみえて、まことに残念なことであった」（沼田真著『自然保護という思想』岩波新書）

　「ひと言でいえば、苔寺のように人によってコントロールされた整然たる木立の庭園こそ、人々の理想であり、そこには下生えも雑草も見えなければ、あまりに背の高い樹木もなく、虫一匹もいないという状態こそ、人に望ましい自然環境と思う都会人は多いと、私は推測する」
　「苔寺の木立の美しさは、自然を思うままにコントロールした美しさであって、自然の虚像──花鳥風月の美しさに共通している。苔寺といわず人工庭園の美になじんできた人々には、自然の真実の美しさは見えないのではないか。ファーストフードに親しんできた若者たちが、人間らしい味覚を失いつつある風景とも、それは共通している。私たちが共存すべき自然は、ありのままの素顔の自然であり、自然の生命力に親しみ、まずそれを尊重することこそ、自然との共存の第一歩だと、私は考えるようになった。画家も文学者も、自然の表面の美を写しとるだけでなく、自己の心を自然にかさねるだけでなく、自然の素顔や混乱に満ちたその生命力や、そこに表れる自然の美を描いてほしいと私は思う」（星野芳郎著『自然・人間　危機と共存の風景』講談社）

　「日本の官僚や政治家たちは、貴重な自然環境を徹底的に破壊し、それに代わるものとしての疑似自然を、莫大な税金を使って造成し『自然と人間の共生』であると強弁しています。これでは国際的な非難を受けるのは当然でしょう」
　「この提案の最大の問題点は、現実に存在する豊かな干潟生態系をいかに保護・保全して活用を図るかではなく、非生産的な疑似自然を造成し、いかに市民の目をごまかすか、という発想です」（山下弘文著『西日本の干潟』南方新社）

（２００３年７月）　　　

• 三番瀬円卓会議の欠陥を露呈〜第14回「護岸・陸域小委員会」（鈴木良雄）
  
• 広大な干潟が現れ、たくさんの生き物を発見〜三番瀬市民調査（2003/7/13）
  
• 猫実川河口域は立派な砂泥質〜三番瀬市民調査（2003/6/14）
  
• 猫実川河口域の浄化能力は高い〜三番瀬市民調査（2003/5/17）
  
• 市川市が三番瀬埋め立てキャンペーンの本を出版（石井伸二）
  
• 猫実川河口域にアナジャコが多数生息（三番瀬市民調査の会、2002/8）
  
• 猫実川河口域は生きている（小関公平・御簾納照雄）
  
• 生物相は豊かで、水もきれい〜市民が２回目の三番瀬（猫実川河口域）調査（2002/4/28）
  
• 「三番瀬・猫実川河口域は死んでない」〜市民による三番瀬調査（2002/3/2）
  
• 猫実川河口域の豊かな自然を観察（2001/6/24）